Как известно, на прошлой неделе в Риге два дня находился спецпосланник президента США по вопросам Холокоста Дуглас Дэвидсон (кстати, по этническому происхождению наполовину шотландец и наполовину немец). Он прибыл в страну-союзницу, чтобы обсудить возможность в будущем решить вопрос о компенсации местной еврейской общине за национализированное имущество уничтоженных в годы Холокостасоплеменников.
Абик Элкин, "Вести сегодня"
Видимо, американскому дипломату и в голову не пришло, что в стране, которая постоянно декларирует западные ценности и демократию, которая на весь мир кричит об исторической справедливости, его встретят... антисемитской истерией.
Латвийские интернет-сайты буквально кишат комментариями, явно подпадающими под разжигание межнациональной розни. Главным же специалистом по "еврейскому вопросу" в эти дни вновь стал адвокат, именующий себя в последнее время еще и писателем, Андрис Грутупс. Каждое уважающее себя латышское издание посчитало необходимым спросить о "компенсациях евреям" именно Грутупса, и он щедро делился своим мнением на сей счет. Отдельные его заявления, извините, иначе, как бредом, не назовешь. Чего стоит только пассаж о том, что это латыши должны требовать от США и Израиля компенсацию за участие евреев в депортациях и репрессиях против латышей!
Но это еще цветочки! В пятничном интервью "Neatkarīga" Грутупс превзошел сам себя. "Если латыш умер и у него нет наследников, тогда ясно - имущество отходит государству. Если еврей умер и у него нет наследников, тогда его имущество нужно отдавать какой-то мифической общине?" - сокрушается адвокат. От чего это все 80 тысяч латвийских евреев умерли в Латвии в годы нацистской оккупации? "Историк" Грутупс "забыл" сообщить читателям, что все эти 80 тысяч евреев, большинство из которых - женщины, старики и дети, были уничтожены нацистами при АКТИВНОМ участии местного населения.
Грутупс делает вид, что не понимает, о каком Холокосте идет речь. "Если мы под Холокостом понимаем ноябрь 1941 года, когда ликвидировали Рижское гетто, что, между прочим, сделали немцы, то во время Холокоста никто ничего не отбирал, поскольку уже все отобрали советские оккупанты", - заявляет Грутупс. Нет, неуважаемый адвокат, под Холокостом мы понимаем массовое уничтожение местных евреев на всей территории Латвии. Нет такого местечка на латвийской земле, где бы евреи уцелели в годы нацистской оккупации. "Между прочим" в ликвидации Рижского гетто, равно как и в уничтожении евреев в Viesīte, Акнисте, Екабпилсском уезде, сотнях других мест участвовали латышские добровольцы из так называемой вспомогательной полиции. Их имена, биографии, собственные свидетельства и фотографии вы, г-н Грутупс, можете увидеть в многотомных исследованиях комиссии историков при президенте ЛР! К данным об убийцах приложены и списки их жертв - главным образом женщин и детей, включая младенцев! Есть в латвийском архиве и список организаторов печально известной распродажи "жидовских вещей" в Виесите, то есть местные жители могли побаловать себя драгоценностями и домашним скарбом расстрелянных еврейских соседей.
Называющий себя знатоком латвийской истории Грутупс на голубом глазу, без всяких доказательств, утверждает, будто бы евреи в огромном количестве участвовали в репрессиях против латышей. Называется и количество евреев, якобы работавших в ЧК, милиции, различных репрессивных структурах, - 10 тысяч человек. На самом деле в ЧК, наверное, наберется человек 10 (а не 10 тысяч), которые носили еврейские имена и участвовали в сталинских преступлениях. Но репрессии, как мы знаем, носили тогда не этнический, а классовый и политический характер.
Что ни утверждение Грутупса, то признак его "неравнодушного" отношения именно к евреям. "Первая волна еврейской эмиграции из Латвии была в 70-е годы, вторая - в начале 90-х, поскольку евреи не верили в восстановленное латвийское государство". А вы, что, г-н Грутупс, проводили социологический опрос, верят евреи в восстановленную Латвию или нет? А латыши, которые продолжают в массовом порядке покидать страну, верят в Латвию или нет?! Может, у вас есть конкретные данные, подтверждающие ваши слова о некой второй волне еврейской эмиграции?
Впрочем, полемизировать с Грутупсом совершенно бессмысленно - он уже давно заражен синдромом антисемитизма, и, увы, его взгляды активно пропагандируются в латышских СМИ. Вероятно, после того как Грутупс засветился в распечатках задушевных разговоров с судьями, практиковать в адвокатуре ему стало сложно. И он нашел "благодатную" тему, а заодно возомнил себя историком и писателем.
Тревожит и даже возмущает другое. Грутупс стал чуть ли не единственным публичным экспертом по Холокосту и "истории евреев". При этом он не является историком, и, кстати, его никто не уполномочивал говорить от имени латвийских властей или всего латышского народа. Он не баллотировался в сейм и не получал даже ничтожного процента доверия избирателей. Хочется спросить: а где же представители нашей комиссии историков? Почему они молчат, словно в рот воды набрали, или они копят силы, чтобы сразиться с коллегами из России в рамках будущей двухсторонней комиссии историков?
Почему уважаемые профессора и доктора исторических наук не дадут отлуп таким горе-историкам, как Грутупс? Не их ли задача просвещать общество? Кому нужны все их многочисленные исследования по Холокосту, если о них общество не знает, и в итоге вакуум заполняют такие деятели, как Грутупс?
"Не стучитесь в наши двери", - цитирует Грутупса "Neatkarīga". За 4 года нацистской оккупации было сделано все, чтобы тысячи мирных жителей "не той национальности" уже никогда ни к кому не постучали.
Источник: NovoNews
Комментариев нет:
Отправить комментарий